Lærer Gregers Peter Sonnichsen var født
den 16. april 1886, som søn af skibsfører og lods, Jacob Thomsen og
Marensine Gregersen. Familien boede på Willemoesvej 8 i Nordby. Gregers
P. Thomsen var førstelærer og kirkesanger i Sønderho og han fortæller:
”Om fanøkoner gælder, at
når de var rejst til deres mænd, blev vi børn jo altid passet af den
hjemmeværende moster el. anden slægtning. Hun måtte være både far og
mor, både med respekt og kærlighed. Det var ikke altid let at holde styr
på den store børneflok, hos os med to drenge. Hun ku' alligevel styre os
uden at slå os, blot med øjnene. Derimod, min tante kunne lange en god
lussing, der tit behøvedes, har min fætter fortalt. Nok var de strenge,
og virkede stramme, stridbare, - men tænk på ansvaret. Min fætter udbrød
engang: »Du kan sagtens. Din mor slår ikke!« Hvortil jeg svarede: »Du
kender ikke hendes øjne. De tæmmer. Når det er rigtig slemt med Emil og
mig, så råber hun: »Hvis I ikke er ordentlige, så rejser mor, og så har
I hverken far eller mor!« - Det sagde hun, og så var vi artige og
ængstelige. Hun var et alvorligt og bestemt menneske. Hun passede vort
lille landeri, en ko, flere får og senere geder. Bedstefar havde også
gris og høns, men vi ikke. Mor ku' ikke klare det. Mor kærnede selv alt
smør og bagte det meste brød. Apropos kærning, engang ville smørret ikke
komme, hvorfor mor bekymret sagde til bedstefar: »Det vil 'et bly w!«
Hertil svarede han, der lige var kommet igennem, »Det er hende med de
ond' ywn, som hår skyld i dette. Har hun ikke været her?« Men mor sagde
»Nej bedstefar. Jeg har vist blot ikke fået kærnen varm nok.« »Nå,
brummede bedstefar,« - hun er en heks!« Overtroen var meget stor.
Min tante Trine sendte mig
i byen med fisk, som hun havde røget. Jeg sku' aflevere fiskene til en
gammel fattig kone, der fik fattighjælp til sig og sin kronisk syge
mand. Da jeg kom hjem og jeg afleverede pengene, siger hun, tante Trine:
»Hvad fik du af hende?« Hertil viste jeg hende en halv håndfuld
småkager, såkaldte Darumkjoler. »Har du spist nogen?« - »Ja, de smager
godt!« - »Spyt dem ud, spyt dem ud. Hun er en heks, en gammel heks!« -
Og så var hun tværtimod den elskeligste og mest trofaste sjæl, man ka'
tænke sig, god og tålmodig over for sin syge mand. Men hun havde den
vane i mørkningen at trave omkring i nærheden af huset, mens hun mumlede
strikkende på en strømpe, - en menneskelig særhed! Sagen var den, at hun
var fra fastlandet, en »Lunsesmaren« som fannikerne kaldte fremmede
folk. Og det var nok til at stemple hende og hun havde jo heller ikke
nationaldragt. Sådan var fannikerne over for alle fremmede. De tålte
ikke, at en ung mand eller pige tog sig en kæreste uden for øen. Hun
forgjorde altså ved sit strikkeri. Overtroen er endnu levende herovre, -
meget. Jeg har oplevet, at en yngre fisker vendte om i mine unge år. Han
mødte en gammel kone ved en korsvej. Han sku' ikke ud og fiske efter
dette møde, for hun betragtedes som heks.
Men tilbage til mor. Hun
skar alt kornet sammen med familie og os børn og vi tog os også af høet
i det lille landbrug. Høet blev båret hjem i store grove bleer, som de
bar på nakken, og de efterårsgravede jorden både i marken og i haven med
en lille spids spade, som jeg så tydeligt husker. Den brugte alle
dertil. Det var jo altid morsomt at være med i marken; så vankede der
også dejlige melmadder, fanøsmørrebrød med 6 slags pålæg. Men der sku'
bestilles noget, tages hårdt ved, men det var alle børn vant til og
indstillet på. Høet sku' være knastørt, før det blev bragt hjem, for man
var meget angst for ildebrand og meget forsigtig med lamper og lys. Over
ildstederne i de to byer stod det lille vers:
Tænd op i Jesu Navn,
Og bed, at Ilden kun gør
Gavn;
Gud give i sin Naade,
At Ilden egen ei maa
raade!
I den senere tid lejede
mor dog en mand til at slå græs og høste kornet så vel som hun fik høet
og kornet kørt hjem. - Uendelig nøjsom og sparsommelig var mor i alt.
Hun sagde altid: ”Far sejler, og vi skal spare” men til gilde manglede
intet. Hun var dygtig til madlavning, skønt hun syede fra den dag hun
blev konfirmeret til dagen før hun blev gift. Altid med synål, end også
det svære tykke sømandstøj. Det gik løs, fra de kunne se tidligt om
morgenen, de unge piger, sagde mor, og undertiden også ved tælleprås om
aftenen. Vi havde jo selv smørret og nedsaltet fisk og noget røget, og
vi havde kaffe, the og krydderier. Dertil fik vi dog også mange slags
grød. - Hun var en tapper kvinde, og en meget hjælpsom kvinde.
Jordemoderen kaldte ofte på hende til hjælp, når både hun og doktoren
hver havde sin fødsel. Da har mor ofte været den 3de, der assisterede i
byen. Hun skal have taget imod 60 børn på denne måde, og vor læge, dr.
Anthonisen og hans hustru var fars og mors gode venner. Der fortælles,
at nede i Amsterdam, når hun var med far i byen, og han måske var lidt
rundhåndet med drikkepengene (dog han var også sparsommelig) - så ku'
hun udbryde: »Nu et fo møj, Jakob!« For dem begge gjaldt, at intet gik
til spilde.
Mor sled hele livet og var
stærk og tapper. Det viste hun, da hun skulle dø. Hun havde i 3 måneder
mellem jul og påske ligget med stadige hjerteonder og smerter, hvorfor
hun fik nogle små gule tabletter af Anthonisen. Han udtalte, hun ku'
ligeså godt være død ved juletid som ved påske. Der fulgte sådan en grim
angst med, når turene kom, men hun sagde til os børn: »Lov mig en ting,
at I ikke giver mig nogen indsprøjtning, når jeg skal dø, thi jeg vil
gerne dø med min forstand« (1935). Og da øjeblikket kom, og mine søstre
stod omkring hende (jeg var henne fra Sønderho dagen før og sige
farvel), gav min yngste søster sig til at græde. Men så sagde mor flg.
»Snik-snak, ingen scener, nu skal mor dø, mor er glad!« Så bøjede hun
hovedet og døde. Hverken mor eller far brugte munden meget, og særlig
var deres kristendom ikke noget, de talte om, de var ikke missionske,
nærmere lidt imod denne bevægelse, - men de levede et kristent liv....